ಜನಾಂಗೀಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಹಿಜಾಬ್ ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ

ವಿಷಯ

• ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ನಾನು ಹಿಜಾಬ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿರಾಳವಾಗಿದ್ದೇನೆ.
• ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ಹಿಜಾಬ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ.
• ದೈಹಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ಹಿಜಾಬ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದೇನೆ.
• ಒಬ್ಬರು ನೋಡುವಂತೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಿಜಾಬ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಹಿಜಾಬ್‌ನ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.

ನಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಶ್ವ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ - {ಟೆಕ್ಸ್ಟೆಂಡ್} ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ರೂಪಿಸಬಹುದು. ಇದು ಪ್ರಬಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.

ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾನದಂಡಗಳು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಪ್ರತಿ ಸಮಾಜವು ಸುಂದರವಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೇನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಸೌಂದರ್ಯ ಎಂದರೇನು? ಮೆರಿಯಮ್ ವೆಬ್‌ಸ್ಟರ್ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿನ ಗುಣಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತವು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸು ಅಥವಾ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಮನೋಹರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ.

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ನೀವು ಬೇರೊಬ್ಬರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಚರ್ಮದ “ಆರೋಗ್ಯ” ದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ನಮ್ಮ ಮೈಬಣ್ಣಗಳ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ, ಮಾನದಂಡಗಳು ದೈಹಿಕ ನೋಟವನ್ನು “ಸುಧಾರಿಸುವುದು” ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಇದು ಕಾಸ್ಮೆಟಿಕ್ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚರ್ಮದ ಹೊಳಪಿನ ಮಾರಾಟದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಸುರಕ್ಷಿತ ಭಾವನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಹೇಗಾದರೂ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ, ಇಸ್ಲಾಂನಿಂದ ವಿವರಿಸಿರುವ ಹಿಜಾಬ್ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಇದು ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ನಾನು ಪ್ರವಾದಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಹೃದಯವು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಇಡೀ ದೇಹವು ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ - {textend} ಅದು ನನಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

11 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹಿಜಾಬ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿರುವ ಖುಷ್ ರೆಹಮಾನ್, "ವಿವರಿಸುವ ಬದಲು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿಜಾಬ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನನಗೆ, ಹಿಜಾಬ್ನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದರ್ಥ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ”

ಹಿಜಾಬ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿದೇಶಿಯರು (ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಇಲ್ಹಾನ್ ಒಮರ್ ಅವರಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಾಳಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ) ನೋಡಿದರೆ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹಿಜಾಬ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ನಾನು ಹಿಜಾಬ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿರಾಳವಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿರುವ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಆವರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ದೇಹ ಮತ್ತು ನೋಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದೆಂದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬಹುದಾದ ತಲ್ಲಣ ನನ್ನಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾನು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಹಿಜಾಬ್ ಬಗ್ಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ.

ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ಹಿಜಾಬ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಒತ್ತು ನೀಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾನು ಹಿಜಾಬ್ನಿಂದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಯಥಾಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹಿಜಾಬ್ ನನಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಗಮನವು ನನ್ನ ಅಮೂರ್ತ ಸ್ವತ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಇದೆ: ಮೃದು ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಹತೆಗಳು ನಾನು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿವೆ.

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ನೊಳಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಾಗ ನಡೆಯುವ ಮಾನಸಿಕ ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್‌ನ ಒಂದು ಅಂಶವಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಹಿಜಾಬ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದಾಗ. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಸನ್ನಿವೇಶದ ಬಲಿಪಶು ಎಂದು ನೋಡುವ ಬದಲು, ನಾನು ಅದನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಚೂರುಚೂರು ಮಾಡುವ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ.

ದೈಹಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ಹಿಜಾಬ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ನಾನು ಹೊರಗೆ ಹೋದಾಗ ಹಿಜಾಬ್ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹಿತವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷದ ತೀರ್ಪುಗಳಿಗೆ ನಾನು ಒಳಗಾಗಬಹುದಾದರೂ, ಇದು ಮೊದಲಿನಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನನ್ನ ದೇಹದ ಯಾವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಾನು ಜಗತ್ತಿನ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರುವುದು ಸಂತೋಷಕರವಾಗಿದೆ - {textend} ಇದು ನನ್ನ ಕೈ ಮತ್ತು ಮುಖ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ನನ್ನ ದೇಹದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹಿಜಾಬ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನವು ನನ್ನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ನೋಟದಿಂದಾಗಿ ಜನರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವಾಗಿ ಇದನ್ನು ನೋಡಲು ನಾನು ಆರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನನಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುವ ಸಂಗತಿಯಿದೆ: ನನ್ನ ದೈಹಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದಿರಲು ನಾನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಇತರರಿಗೆ ಕಣ್ಣಿನ ಕ್ಯಾಂಡಿ ಆಗದಿರುವುದು. ನನ್ನ ಬಾಹ್ಯ ನೋಟವನ್ನು ನಾನು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದಲ್ಲ. ನಾನು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ - {ಟೆಕ್ಸ್ಟೆಂಡ್} ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ನನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಬದಲಾಗಿ ಇದು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಾನು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಡುಗೆ ಅಥವಾ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆರಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಸ್ವಚ್ clean ವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಇಸ್ತ್ರಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಪರೀತ ಫಿಕ್ಸಿಂಗ್ ಇಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ನಾನು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ಪಿನ್ಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಣ್ಣಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆ ನನಗೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಜ್ಜು ತಡೆರಹಿತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸರಿಯಾದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಇತರರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಮಯವಿತ್ತು. ಹಿಜಾಬ್ ಆಚರಿಸುವ ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ನನ್ನ ಮೇಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ಆ ಭಾಗವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಭಾರವಾದ ಮೇಕ್ಅಪ್ ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹಿಜಾಬ್ನ ಭಾಗವಲ್ಲ.

ನನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸಲು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಈಗ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ನೋಟಕ್ಕೆ ನಾನು ಕಡಿಮೆ ಹೈಪರ್ಜಿಲೆಂಟ್ ಆಗಿದ್ದೇನೆ.

ಒಬ್ಬರು ನೋಡುವಂತೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಿಜಾಬ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಹಿಜಾಬ್‌ನ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.

ನನಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹಿಜಾಬ್ ಆಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನ. ನಾನು imagine ಹಿಸಲಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ನನ್ನನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾನು ಆರೋಗ್ಯವಂತನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾರೆಂದು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.

ತಸ್ಮಿಹಾ ಖಾನ್ ಕ್ಲಾರೆಮಾಂಟ್ ಲಿಂಕನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿ ಎಂ.ಎ. ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 2018-2019ರ ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಆಫ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಮಹಿಳಾ ವೃತ್ತಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಲು ಖಾನ್ raft ಕ್ರಾಫ್ಟ್‌ಓರ್‌ಸ್ಟೋರಿಟೋವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ.